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以父的事為念

 
參考資料:
 作  者: 林信明牧師 本文屬於: 主日講章 類
閱讀分類: 一般會友
發表日期: 2011-09-03 21:31:51

以父的事為念      路加2:41-52  林信明牧師  
8月24日的小組查經的題目以耶穌基督的心為心(二),提到耶穌的心是柔和的心、赦免的心、救人的心及以父的事為念的心、體貼軟弱的心、憎惡偽善的心、求父旨意成全的心。當中在討論的題目:如何以父的事為念時,大家分享應當常祈禱、讀經、參加聚會、做上帝的工,這些都對。我更提醒大家,耶穌說這句話的時機是在聖殿婸〞滿A更具有意義,而且這句話有譯本更譯為「我必須住在我父的家堙v,父的家奡N是聖殿,就是教會。
我們要以父的事為念的中心點,必須與聖殿(教會)連結在一起,當你離了教會,說:我要做父的事,那是空談,就是有,也做不久,父的事很多,可以在平時、日常生活中去做,也可以在教會中來做。當你平常生活中,你對鄰人表現出你的愛心、關懷的心時,那是做父的事。當你拿著傳單去分時,那是父的事。當你去探訪關心貧窮住院的兄姊,那是父的事。當你去參與關心社會公義的事,那是父的事。當你赴災區去救災,去幫助他們重建、清掃,那是父的事,也可以奉獻,那是父的事。但請你注意,如果你離了教會,那是你的功勞,你自己的愛心。但是當你與教會聯結在一起,我們是代表教會來關心時,那是父的事,父的榮耀。正如耶穌所說的「時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你。」「我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,我已成全了。」(約17:1,4)。我們通過這些記事,來思考這段信息:
        一、我應當,我必須:耶穌做為一個上帝所差派來到地面上的獨生子,祂有祂應負的責任,祂被差派或祂被設立做彌賽亞,有祂應盡的責任。「我應當」表達祂認識到,祂與上帝的關係、祂對上帝的責任以及祂對這責任的回應。耶穌被差派是祂自動願意來到這個世界,祂沒有被勉強,而今天你當一個基督徒,相信沒有一個人是被勉強的,特別當你要接受成人洗禮時,那更是你的自動。你要成為一個基督徒,你有應當負的責任,在問道理時,皆會被勸勉要讀經、禱告、參加聚會、要十分之一奉獻、要參與服事、做見證,不管教會內或外面。在誓約告白信仰時,你要信上帝為天父,耶穌基督為你的救主,聖靈為你的保惠師,而且你要悔改,信靠耶穌基督的救贖功勞,意思不是倚靠自己的功勞善行,你要盡力服事祂,一生行祂的道,盡信徒的本份。這是我們要以父的事為念時,首先要回應的,就是我應當,我必須。你如果沒有這種心志,則父的事仍離你很遠,你仍在父的家外面,希望我們每個兄姊一起負起我們應負的責任,「我應當」。今天看到我們的服事情形,常沒有主動「我應當」,而是被動,甚至沒有回應。
安樂教會設教60週年,這是我們的大事,我們的慶典,不是牧師、長執的事,是每個人的大事,當有大事時,首先要整理我們的門面,厝加以修補,我們的教育館及教會有許多要整理的部份,我們的外牆髒,白的磁磚快變黑了,要換新,這需要專門的技術,耶穌抱小孩的像,一畫就是10幾萬,當然外包要搭架、會水泥工,一發包就是20幾萬。而教育館是三、四十年的房屋,油漆脫落,這種工比較不太需要技術。在週報中刊登希望可奉獻工來一起整理,就是沒有回應,沒有應當,只有一些老班的、較年長的兄姊來參與。第六組的兄姊,在組長的呼叫下六、七名來參與,這些參與的兄姊皆不是一天、二天,而是有空的時間就來,利用白天有時利用夜晚,差不多一個多月的時間我們完工了,陳獻龍執事提供他的技術參與說:至少我們省了十幾萬的油漆工,在意的不是多完全,在意的是有參與,有以父的事為念的心。
我在台東更生教會牧會時,有一個執事在糖廠上班,他有水電方面的知識,常來關心,是燈壞了,要換音響,不好要去調整或找人來處理。他說如果一天不來教會走走看看,就好像有件事情沒有做一樣。他一來就自動去巡東巡西,有什麼要修要補的就去處理。與我們的林文松長老一樣,一有空就來關心教會的音響,或是燈有什麼要修補的,就去處理。不是要求我們每天來,但是至少我應當關心安樂教會的大小事,週報刊的要關心的事,有什麼聚會我要參加,特別是喪、喜事,這才是以父的事為念,我應當,請不要冷淡、與不認識、與我無關。
        二、與教會的連結及支持:當我們在定義一個熱心的信徒時,我們所想到的就是熱心參加主日崇拜,不只如此,他也熱心參與祈禱會、團契的聚會或是各種特別的聚會等,為了使自己的靈性能增加。我們有早天的祈禱會,有幾位姊妹是每天參加,加上禮拜天,一個禮拜有七天,他們是至少四天在教會出入,幫助教會的事工,我們可以稱之是以父的事為念。聽曹永和長老在分享古昔安樂教會的青年,在卓牧師的時代,常常是下課後沒有直接回家,而是先到教會報到,大家在此談天、唱詩、打乒乓球、讀書,參加通宵祈禱會,有時甚至睡在教堂內,也會分享信仰,我們造就了許多優秀的青年,有的甚至走上獻身做傳教者的路。特別在外讀書的青年,如果也能到外地的教會參加團契聚會,一定不會離開教會。小組分享時問邱瑤慧長老的女兒說:你有參加別教會的聚會及團契嗎?她說有,我還是那個大專團契的副會長,值得感謝。我說:我更厲害,高中離開斗六(故鄉)到台南東門教會做禮拜,參加團契、聖歌隊,一切活動皆參加,高三被選為青少年團契的會長。大學時在民族路教會,第一年不熟,但一年級,二、三、四年級都被選為青年團契的幹部,當兵後到台北上班,63年3月,年底就被選為次年(64年)的會長。在成長的過程中,皆熱心參加聚會、團契的活動,更加重要的是信仰得到造就,與教會連在一起。教會就是古代的聖殿、會堂。以色列百姓到聖殿的目的,就是去敬拜、去獻祭,透過牲畜與農產品當作祭品。獻祭的含義是指為了得到更好的東西而犧牲某物,如在棒球場上有所謂的犧牲短打,打者雖然在一壘被接殺出局,卻可以護送在壘上的隊友往前推,達到得分的位置。到聖殿崇拜的朝拜者,也多少有這種心意,他們放棄牲畜與穀物,以求換得更有價值的上帝的悅納。但是獻祭在希伯來文有更深的意義,這個字(korban)的意思是親近。獻祭是為了引導敬拜者進入與上帝更親密的關係中。聖殿是敬拜、獻祭的地方,也是禱告的地方,更是學習的地方。我們看到耶穌在那群拉比當中有問有答,可見祂的學習。今天我們在主日在教會內舉行敬拜,甚至帶來奉獻,也是我們的禱告的地方,每禮拜三、五、六的祈禱會,而我們學習的地方,團契的造就、社青查經、婦女的講道,每禮拜二小組聚會,不只關心、分享,更是我們學習的地方,這些都是要幫助我們參與在教會中的服事,是與教會連在一起。
        三、耶穌那時是12歲,是少年人的時代:以色列人的12歲是進入成年人的時期,他們有很嚴格又歡喜的成人禮,到了12歲被帶到拉比面前,拉比就會句他們有關聖經的知識或對上帝的認識,而這些知識當然是在家父母要教導他們,才能應付拉比的問題。當通過了問題後,拉比會發證書正式成為成人,可以入聖殿敬拜上帝,全家人會歡天喜地慶祝,成人者掛個花圈,前面有小樂隊或小提樂器的伴奏,很熱鬧,又得有意義。
耶穌在12歲就能有以父的事為念的心志。我們不要忽略對小孩子、青少年的教導,許多歷史上的信仰偉人,都是在少年時就獻身成為上帝的工人,參與父的事的行列中。最早如撒母耳從小就在聖殿中來服事上帝,馬偕博士的父母,由英國的英格蘭在1830年,移民到加拿大的左拉鎮,他們的父母及那地的居民都很虔誠的信徒,他們敬拜上帝,服事永生的上帝,教導子女熟讀及相信聖經,凡事依良心而行,喜愛且謹守安息日,並敬愛教會牧者。所以他們的教會中,在馬偕那個年代,就出了38位青年成為傳教者。1848年馬偕出世,父母就在家堭郋犮L們聖經及簡短的教理問答,禮拜來就在教會聆聽牧師的證道,傳講上帝的真理。馬偕說:他在還未十歲前,每聽到耶穌的名,就覺得甘甜與聖潔,而每個安息日晚上在我母親的膝上重複聽她吟唱「夜媟磲爬洃H在伯利恆草地上看守他們的羊群,當聽節這首詩歌時,都會令我深受感動,也就在我十歲時,我開始立志成為一個宣教師,他說:一旦我認基督為主為王,基督的命令,往普天下去為萬民傳福音,使我願成為十字架的戰士。自此以後一心要成為一個宣教師的志向,不管在那堣u作,當小學老師,在大學讀書或在神學院讀書,要成為宣教師一直是我心中主要的念頭。而接續馬偕在台做宣教工作的吳威廉牧師也是加拿大的宣教會,也是在他很小的時候就獻身要當宣教師。
巴克禮博士在16歲能寫下獻身書,相信在更早的年歲,也許12-15歲之間,追求才有此獻身書。寫到感謝上帝的揀選,覺得他的罪重,但因主的恩典不再說我罪,我願順服,放棄一切管轄我的,把我所有的不論心思意念,四肢身體、財物、時間或一切皆奉獻給祢,成為祢的器皿,一生為主而活。在1865年11月21日簽名立約,以後每年的生日都簽,1893年結婚後,夫人一起簽名,在台灣做了美好的工,建立了台南神學院,推動白話字讀經運動。甚至親自代表台南鄉親,迎日本軍入台南城,才不致被日本軍剿滅。
各位兄姊,青少年的教育是非常重要,這會影響到他們的一生,在他們成長的過程中,都能與教會連結在一起,接受宗教教育,對他們必有很大的影響,甚至也會對教會、上帝國的事工產生大的貢獻,這些青少年是可被教育,可賦予希望,而我們做父母的及教會的長輩,也可對他們有所期待。
        四、祂的智慧、身量和上帝和人喜愛他的心都一起增長:這堜狴峈獐W長一詞是從先鋒一詞而來的,意指軍隊,而砍伐樹木一面向前推進。另一個學者柴義爾說:增長的意思是用鎚擊打使其變長,好像鐵匠打鐵一樣。後細察增長這詞的構造,它真正的意思是向前砍、向前打,不停的劈砍,因此有不屈不撓的行動,而不是被動的發展。這孩子在前12年中漸漸長大,是被動的發展,沒有任何意志上的責任,但現在成了法律之子(成年了),祂必須自己闖出一條路來,祂的生命中有了責任,祂的未來不只是被動的發展,而且要學會控制整個生命。耶穌如何增長:
(1)祂的智慧:智慧就是面對難題尋找資料,並且找出答案。在山上被魔鬼試探的記事,可以看出祂的智慧,如何去面對這些試探,如何去勝過,那就是祂的智慧。
(2)身體強壯起來:學習身體的操練(運動),勞動、作工,都可幫助身體健壯,也要訓練節制,不要暴飲、暴食。
(3)屬靈的增長:神和人喜愛祂的心都一起增長,在這之前有一個字,就是位於身旁,祂在上帝和人身旁,保持著與上帝的交通和人的交通,因此,上帝和人喜愛祂的心天天增長,就是祂的靈性也是順服在上帝的旨意下。這三方面的增長不是被動,而是自己往前砍、衝,因祂的生命中,有了責任。   
        各位,當我們的生命中有了責任,好像做父母的對家庭、子女有責任,這個父母會為他們努力打拼,為他們謀求更大的利益,使他們好過。當我們對教會有了責任,我們就會以父的事為念了,教會就會復興。在迎接60週年時,盼望我們都有「應當」,都有責任,教會必更增長。